Một xã hội nương nhờ những thế lực vô hình là một xã hội đã không còn sống nữa!

Một xã hội nương nhờ những thế lực vô hình là một xã hội đã không còn sống nữa!  Lâu lắm rồi mới nói chuyện với thầy, một vị tu hành mà tôi ...

Một xã hội nương nhờ những thế lực vô hình là một xã hội đã không còn sống nữa! 

Lâu lắm rồi mới nói chuyện với thầy, một vị tu hành mà tôi rất kính trọng ở Thiền viện Trúc Lâm Đà Lạt. Tôi hỏi thầy về trụ trì chùa Ba Vàng, từng có những năm tháng tu tập tại Thiền viện này, thầy cười: "Thầy biết hết. Và thầy cũng không bất ngờ. Cõi tu không khác gì cõi đời, có người tu được phẩm hạnh, có người tu chỉ để tìm cái áo. Nhà Phật không phân biệt. Sự cứu rỗi cuối cùng thuộc về chính bản thân người đó. Nếu ai ngộ ra pháp hạnh thì thành kẻ tu hành, bằng không, họ chưa bao giờ là kẻ tu hành..."

Thầy nói thêm, đức Phật xưa không chọn tu khổ hạnh, ai cũng cần sức khoẻ mới đi hết đường tu; nhưng trên hết là cần cái tâm thanh tịnh. Bá tánh cúng giường để chùa khang trang cũng là phúc phận của kẻ tu hành, nhưng đi trục lợi bá tánh để xây chùa cho to, nội thất cho sang, thì đó là tội lỗi. Rồi theo thời gian người ta sẽ cứ nhớ chùa to là vì lừa người này gạt người nọ, là do ông này bảo bọc bà kia che đậy mà thành, thì đấy là một nỗi ô nhục lớn của Phật giáo nói riêng, và của lịch sử dân tộc nói chung.

Thầy cũng nhấn mạnh, Phật hoàng Trần Nhân Tông đã từ bỏ đền đài cung điện, giã từ gươm giáo để nguyện trọn pháp hạnh. Cái Ngài để lại trong lịch sử dân tộc là sự giải thoát, là sự cứu rỗi chứ không phải là sống cuộc đời của ông hoàng bà chúa hay cứ để ám thị trong đời những chiến thắng từ binh đao. Bởi binh đao cũng đến lúc bỏ xuống dù thua hay thắng, đền đài cung điện cũng chẳng mang theo kiếp này qua kiếp khác. Chỉ có sự thanh thản nhẹ nhàng đi từ đời này đến kiếp khác mới là cái tâm cần có của những kẻ hướng Phật hướng Pháp. 

Về chuyện ma quỷ ở chùa Ba Vàng, thầy cũng nói rõ: Tin tâm linh hay không là quyền của người đời. Nhưng người tu hành thì thờ Phật và hướng chúng sinh tin Phật chứ không phải rước vong về thờ, vong nói gì cũng nghe. Như vậy là ma giáo, là dị đoan. Còn lợi dụng vào vong vòi tiền vòi bạc là nặng nghiệp, là lừa đảo, đơn giản là nếu vong của 10 kiếp thì ít nhất cũng cách đây 7 thế kỷ, làm sao biết số tiền của hôm nay để vòi vĩnh triệu này trăm nọ? 

"Và có nghĩa anh cứ ở ác thoải mái, xong rồi anh đưa mấy chục mấy trăm triệu cho chùa Ba Vàng là mọi nghiệp oán được giải xong sao?", thầy nói. 

"Nếu nghiệp báo trong quá khứ để đi đến những bất hạnh hiện tại thì tu tập và làm điều phước mới có thể giải nghiệp, chứ không phải đưa tiền ra để giải quyết mọi chuyện. Chỉ có   kẻ lưu manh mới làm vậy" 

"Nếu người tu hành mà nói với chúng sinh và đối xử với chúng sinh như vậy thì kẻ đó không biết, không hiểu gì về nghiệp báo. Thực tế đó là dối trá, là lừa đảo. Đó là một màn kịch bất nhân và là một nỗi sỉ nhục đối với kẻ mặc áo thầy tu" - thầy nói. 

Giờ đâu đâu chúng sinh cũng gọi là thời "mạt Pháp". Khắp các chùa chiền nhuốm lên một maù mê tín dị đoan và trục lợi tâm linh. Người ta không còn tin trong chùa có Phật vì thực sự những kẻ tu hành không cho chúng sinh thấy Phật, mà những kẻ tu hành cho chúng sinh thấy nỗi sợ hãi, thấy việc đưa tiền cho vong là giải quyết được mọi chuyện. Một kiểu hối lộ của những kẻ mất hết nhân phẩm. 

Ừ, đâu dễ gì mà các sư có thể tác oai tác quái, chùa chiền biến thành những "địa ngục thu nhỏ" mà ở đó vong có thể phán đòi tiền dễ dàng, nếu không có một sự che đậy nào đó của công quyền? Bởi thần quyền sẽ không có đất sống nếu không có công quyền nâng đỡ. Ngay cái việc chiếm hàng ha rừng xây chùa uy nghi mà vẫn bình yên vô sự thì cũng đủ đã thấy tất cả.

Rồi bạn sẽ thấy, mấy ông giáo hội sẽ nói việc "chấn chỉnh" và cơ quan chức năng sẽ "vào cuộc". Nhưng rồi tin đi, đến hẹn lại lên, chùa Phúc Khánh vẫn dâng sao giải hạn, Ba Vàng naỳ có hết việc goị vong lại đến Bốn Vàng, Năm Vàng mọc lên và gọi vong tiếp. Các sư vẫn tiếp tục cúng bái, trục lợi. Bởi vì sao, tư duy hối lộ đã ăn vào máu rồi. Hối lộ người chưa đã thì hối lộ thần thánh thôi.  

Một xã hội nương nhờ số phận mình cho những thế lực khuất mặt là một xã hội đã không còn sống nữa!  

Thấy đau cho Phật, vì đến xứ này, bị lấy ra làm bình phong cho lũ ma quỷ sống!

Hoàng Nguyên Vũ