CHỦ NGHĨA NHÂN VĂN THỜI HẬU SẢN Bắt đầu từ thế kỷ 13, sau sự khủng hoảng của thần học Kito giáo và cả siêu hình học Hy Lạp tân biên, phong ...
CHỦ NGHĨA NHÂN VĂN THỜI HẬU SẢN
Bắt đầu từ thế kỷ 13, sau sự khủng hoảng của thần học Kito giáo và cả siêu hình học Hy Lạp tân biên, phong trào Phục Hưng lớn mạnh dần như một cuộc cách mạng vĩ đại của tư tưởng phương Tây.
Các nghệ sĩ của châu Âu thoát ly dần các kiểu mẫu siêu hình được xem là thứ bản thể mặc khải từ Thiên Chúa trên cao hoặc từ Thần thánh ở đỉnh Olympia. Bản thể của Cái Đẹp thuộc về Con Người thế tục: “Con người là kiểu mẫu của muôn loài, vẻ đẹp của thế gian”. Phát ngôn này của Hamlet trong vở kịch nổi tiếng của Shakespeare trở thành kinh điển của thời đại và chính thức đặt tên cho trào lưu Phục Hưng là Chủ nghĩa Nhân văn.
Hơn 7 thế kỷ sau, trào lưu ấy được sống lại mạnh mẽ trên mảnh đất hình chữ S, mảnh đất tràn ngập các loại huyền thoại, từ các loại Chó, Mèo đến Ma, Quỷ cũng thành thần tượng như những ông Bụt, bà Tiên để con người sì sụp bái lạy. Không phải ngẫu nhiên mà gần đây, từ “Nhân văn” xuất hiện với tần số đậm đặc trong cửa miệng của những người chăn dân. Chúng ta đối xử nhân văn với quan chức tham nhũng hay kẻ cướp. Chúng ta đối xử nhân văn với bọn tội phạm ma túy trong lễ hội văn hóa ăn chơi mang danh âm nhạc. Chúng ta đối xử nhân văn với các quan chức ấu dâm. Chúng ta đối xử nhân văn với kẻ gian lận trong thi cử mà chính những kẻ ấy dùng quyền thế hay tiền bạc đưa con em mình chui vào trường đại học để tước đoạt quyền của học sinh nghèo học giỏi…
Chủ nghĩa nhân văn ấy cao gấp vạn lần thứ chủ nghĩa nhân văn của giai cấp tư sản mới manh nha vào thế kỷ 13, 16. Bởi vì với tinh thần nhân văn ấy, Chó, Mèo, Ma, Quỷ cũng có thể trở thành kiểu mẫu của muôn loài, vẻ đẹp của thế gian.
Vậy là sau gần một thế kỷ đi tìm kiểu mẫu của cái đẹp ở thiên đường xa xôi, tìm mãi trong siêu hình hư ảo mà chỉ có Marx mới mơ tưởng ra, người ta đã phục sinh đầy đủ kiểu mẫu của cái đẹp rất hiện thực trên đất nước uốn cong mình trong nỗi đau quằn quại suốt bốn nghìn năm lịch sử. Trong cái hiện thực mang đậm mùi thế tục ấy, bọn Chó, Mèo, Ma, Quỷ là tấm gương để mọi người học tập và làm theo. Thật xứng danh những ông bà chăn dân đã nâng tầm mình lên thành các nghệ sĩ vĩ đại mới của trào lưu Tân Phục Hưng. Tôi gọi đó là Chủ nghĩa Nhân văn thời hậu sản.
-------
Hình ảnh những sinh viên chạy điểm bị trả về địa phương. Chúng ra về trong vẻ mặt tươi cười, trang phục đầy kiêu hãnh trước ống kính nhà báo chứ không phải thấy nhục nhã như chị Phó Doan lo sợ và kêu gọi hãy đối xử nhân văn với chúng.
Mà không kiêu hãnh sao được khi ngành này được trao quân hàm và hưởng lương ưu đãi ngay khi bước chân vào đại học. Mà đã kiêu hãnh như vậy thì sao phải che giấu, không công khai danh tính? Cứ khoe ra cho đảm bảo tính nhân văn chứ ạ!
Hình ảnh lấy từ các báo chính thống. Các tờ đã đồng loạt gỡ xuống thay ảnh khác hoặc bôi xóa mặt.
Chu Mộng Long
Không có nhận xét nào