VỀ VĂN HOÁ THẦY TRÒ VIỆT

Về văn hóa thầy trò Việt Văn hóa thầy trò Việt thì xem ra ai cũng biết dạng đại khái là như thế nào.  Nhưng mình, vốn mê tìm hiểu, lại đến t...

Về văn hóa thầy trò Việt

Văn hóa thầy trò Việt thì xem ra ai cũng biết dạng đại khái là như thế nào.  Nhưng mình, vốn mê tìm hiểu, lại đến từ xứ Cờ Hoa, xin được hỏi luôn 15 điều này và mời bạn nếu được, bạn cứ tự nhiên trả lời để chúng ta cùng học hỏi.

1. Tại sao học trò rập lạy thầy khi thầy dạy học trò điều mới, nhưng thầy lại không rập lạy học trò vì học trò dẫn dắt thầy ra khỏi thế giới lạc hậu của thầy ?

2. Nếu thầy chỉ dạy học trò được 1, mà học trò chỉ ra cho thầy đến 10, thì thầy có cần lễ phép rót trà mời học trò ngồi lên chiếu trên không ?  Thầy mà học từ học trò, thì thầy có cần khoanh tay ngồi dưới đó mà nghe không ? 

3. Nếu thầy có đức hạnh và có cả ngàn học trò trong đời dạy học của thầy, mà khi thầy mất, chả có lấy một học trò nào phủ phục trước quan tài thầy mà khóc hết nước mắt và để tang cho thầy, thế thầy ấy có đức hạnh không ? Và trò như thế là có láo không ?  Lẫn thầy có cả ngàn học trò như thế để làm gì  ? 

4. Nếu thầy không đủ trình độ mà làm trưởng môn một khoa nào đó, thì tại sao người ta lại nên nghĩ học trò khoa ấy biết gì về chuyên môn mà dạy thiên hạ ?  Thầy dốt thì làm sao có trò giỏi ?

5. Nếu thầy không có chuyên môn mà lại đòi viết về chuyên môn ấy, việc hám danh và tàn phá văn hóa của thầy thì đã rõ rồi, nhưng vì việc này, chúng ta có thể nói thẳng thầy như thế là một người mất đạo đức và tư cách của nhà giáo không ?

6. Nếu thầy giỏi mà không phản biện được câu nào về học thuật, thì cái giỏi của thầy nó có như là ánh sáng đom đóm trong đêm không ?  

7. Nếu cả một nước cả chục năm không hề có được ai phản biện những gì mình viết, dù sự sai sờ sờ ra đó bao nhiêu năm, thì mình có được quyền nói cả nước ấy giới trí thức mù chữ không ? Hay nói thế là chụp mũ thiên hạ ? Hay ví dụ ngược lại, nếu TQ mà lấy đảo Trường Sa, mà ví dụ cả nước Việt Nam im lặng bao năm nay, thì thế giới có quyền nói dân tộc Việt Nam hèn không ? Hay nói thế là chụp mũ dân Việt ? 

8.  Nếu PGS TS Nhà Giáo Nhân Dân chuyên Hán Nôm mà viết sai nhiều như lá mùa tru trong sách viết phân tích tiếng Việt cổ của ông, thì việc ông tiếp tục ngồi nghe người khác khen là "thầy", đấy có là sự trơ trẽn và mất tư cách về đạo đức của nhà giáo không ?

9. Nếu nhà địa danh học mà giải thích bậy hầu như toàn bộ địa danh miền Nam, thì việc dốt chuyên môn của ông đã là quá rõ, nhưng như thế, người dân có được quyền xét lại về những bài luận án luận văn mà ông là giáo sư hướng dẫn không ? Nếu ông không có đủ chuyên môn, thì làm thế nào mà các luận văn luận án do ông đảm trách có thể được chấm đậu ?

10. Nếu 2 nhà khảo cổ học nổi tiếng Việt Nam mà tự giảng bậy, dốt Hán Nôm, và ngụy tạo sử kiện, lẫn chỉnh sửa đủ thứ về các công trình khai quật bia mộ, thì chúng ta cần có khoa Khảo Cổ học trường ĐHQG TPHCM làm gì ?  Có bao giờ khoa Khảo Cổ học mà thành ra như thế này không ?

11. Nếu thầy không đủ trình độ, mà lại còn ngụy tạo cả dữ liệu, sử kiện, và phát biểu linh tinh, chuyên môn kém thì đã rõ, nhưng đạo đức và cách làm việc suy đồi đến thế, thì tại sao người ta vẫn cho đăng các bài thầy viết để làm gì ? Có phải người trí thức Việt vì chén cơm và vợ con của họ mà đăng các bài như thế, để cho cả dân tộc Việt Nam bị ngu thêm không ? 

12.  Nếu người trí thức khi phản biện cần tao nhã, không tấn công cá nhân, thì tại sao cả chục năm nay, chẳng thấy có người trí thức Việt nào lên tiếng tao nhã phản luận những điều mình nêu ra cả nhỉ ? Như thế có là mâu thuẫn không ? Mà làm thế nào, mình viết cả trăm bài như thế, người trí thức Việt chỉ có thể tấn công mình về mặt tao nhã, dạy mình về vă hóa, mà chả mấy nhà trí thức thử phản biện về học thuật thế ? 

13. Câu tục ngữ "Không thầy đố mầy làm nên" có còn đúng với thế kỷ 21 ở Việt Nam không ? Bởi vì mình đọc và thấy các thầy viết sách mà mình phê bình, họ toàn viết bậy đến mức độ làm mình dốt thêm thôi, chứ có gì mà "Không thầy đố mầy làm nên" đâu ? Ví dụ đơn giản, thầy Nguyễn Q. Thắng là một thầy dốt nát, làm hại kiến thức của mình đấy chứ.  Ví dụ thầy Lê Trung Hoa làm hại kiến thức của mình đấy chứ.  Có nơi nào trên thế giới vào thế kỷ 21, mà thầy đầu độc kiến thức học trò như ở Việt  Nam không ?

14. Xưa, trò đi ngang qua xóm thầy, trò tự xuống võng, đuổi lính mà rón rén đi vào nhà thầy rót nước trà mời thầy ngồi đàm đạo hầu thầy.  Nay có thầy nào đủ trình độ và đức hạnh mà bạn có thể giới thiệu cho mình biết, có những học trò làm quan to mà đối xử với họ như thế không  ?

15. Xưa, người dân rón rén mời thầy giúp đặt tên con và viết Hán Nôm giùm cho dòng họ.  Nay trò như mình phải "giải mã" những sự sai Hán Nôm của các thầy, mà mỗi ngày lại có điều mới mà  "giải mã" mới đáng buồn, thế có phải "Thế thời thế, thế thời phải thế" không ?  Như thế có là sự nhục nhã cho hai chữ "nhà giáo" tại Việt Nam thời nay không ? 

Brian